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As de Emporion.

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Hay existencias

Reproducción de un as de EMPORION a partir de un as auténtico ibérico con un anverso con la imagen de la diosa Atenea y en el reverso Pegaso, el caballo alado. (VER DESCRIPCIÓN).

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Descripción

AS DE EMPORION. (Reproducción).

Época: 50 – 27  a. C.

Moneda: As

Ceca. Emporion. (San Martí de Ampuries).

Material: Zamak

Inscripciones:

Anverso: Cabeza de Palas-Atenea a derecha.

Reverso: Pegaso a derecha, encima láurea, debajo EMPOR.

 

 

 

Atenea.

Hija de Zeus y Metis. Su parto fue peculiar pues Zeus por consejo de Urano y Gea que le habían dicho que si Metis tenía una hija a continuación tendría un hijo que le arrebataría el poder, se traga a Metis encinta y a punto de dar a luz y llegado el momento del parto, Zeus manda a Hefesto que le parta la cabeza de un hachazo, de su cabeza nace Atenea ya joven y completamente armada con una lanza y la égida (una especie de coraza de piel de cabra que compartía con Zeus).

Era una diosa guerrera que interviene en muchos episodios de la guerra de Troya ayudando a los griegos y en la Odisea a favor de Odiseo.

Era la diosa protectora y homónima de Atenas y se la reconocía la invención del aceite de oliva y la introducción del olivo en el Ática en su disputa con Posidón por la soberanía del país.

Atenea permaneció siempre virgen aunque se dice que tuvo un hijo con Hefesto.

Hefesto enamorado de ella la persigue y logra cogerla pero esta se resiste y Hefesto no logra su propósito pero cae sobre la pierna de Atenea el semen del dios y esta al limpiarse con un trozo de lana y arrojar esta a la tierra del suelo nace Erictonio al que la diosa considero hijo suyo.

A ella estaba dedicado el Partenón (Atenea Parthenos, Atenea virgen), el principal templo de la acrópolis de Atenas.

 

 

Pegaso. (Πηγασος).

Era un caballo alado, hijo de Posidón y la Gorgona o bien nacido de la Tierra fecundada por la sangre de la Gorgona al ser matada por Perseo. Al nacer voló al Olimpo y se puso al servicio de Zeus, llevándole el rayo. Este caballo desempeña un papel importante en varias leyendas sobre todo en la de Belerofonte o Perseo. Cuando el concurso de canto que enfrentó a las hijas de Píero (Piérides) con las Musas, el Helicón, complacido fue hinchándose, amenazando llegar al cielo. Por orden de Posidón, Pegaso golpeó la montaña con uno de sus cascos para ordenarle que volviera a sus dimensiones ordinarias. El Helicón obedeció pero en el lugar en que Pegaso le había dado el golpe, brotó una fuente, Hipocrene, o fuente del caballo.

 

 

Emporion.

Colonia griega fundada por los foceos de Massalia a principios del s. VI a.C. en la costa noreste de la península Ibérica. El primitivo asentamiento o “Paliapolis” se situaba en el sector meridional de la bahía de Rosas, en un pequeño islote de 1 ha. localizado en la ensenada natural que formaban las desembocaduras de los ríos Ter (v. Alba flumen) y Fluviá. Posteriormente, al otro lado de la pequeña ensenada, se fundó un nuevo establecimiento o “Neapolis” bajo la protección de Ártemis de Éfeso, diosa nacional focea. Este núcleo será el que dará lugar a la ciudad de Emporion. Durante el s. V a. C. la colonia experimenta un aumento de población e inicia contactos con otras áreas peninsulares, a la vez que se observa un paulatino alejamiento del circulo massaliota, hasta independizarse completamente de la metrópoli y emitir su propia moneda. De la ciudad más antigua no se tienen apenas datos arqueológicos, ya que se sitúa por debajo de la ciudad monumental del período helenístico-romano. La ciudad en este momento llegó a ocupar una extensión de 2 ha., con grandes edificios públicos y privados, templos, santuarios y muralla. La importancia comercial de Emporion se mantuvo a lo largo de los ss. V-IV y III a. C., convirtiéndose en el puerto de entrada y distribución de los productos áticos en la península Ibérica y en el punto de partida de los productos ibéricos hacia el Mediterráneo central y oriental. El declive económico y comercial de Emporion comienza a partir de la Segunda Guerra Púnica, momento en el cual se utiliza un sector de la ciudad como base militar romana. Desde aquí se inicia la conquista de Hispania y sobre este lugar se fundó posteriormente la ciudad romana de Emporiae (100 a.C.). La ceca de Emporion comienza a emitir moneda a comienzos del s. V a.C. copiando los modelos massaliotas de la moneda de plata de tipo Auriol. En la segunda mitad del s. V a.C. las monedas seguirán los modelos de la Magna Grecia, con dos series; una anepígrafa con tipos de imitación siciliota y otra con leyenda EM o EMII copiando los tetróbolos de Atenas (con iconografía de Atenea y lechuza). Esta segunda fase atestigua los contactos comerciales de la colonia con los siciliotas, primero, y los atenienses después. A finales del s. IV a.C. se comienza a acuñar dracmas bajo sus propios patrones y modelos, pero siempre con leyenda en griego EMPORITON. La leyenda de la colonia está en genitivo plural, y significa “de los emporitanos”, lo que está probando una emisión de carácter democrático, con el permiso de los ciudadanos y propiedad de todos ellos. La iconografía es, en las primeras emisiones, una cabeza de carnero; posteriormente será una imagen de Ártemis, con zarcillos y delfines, que se mantendrá con diferentes variaciones a lo largo de toda la emisión monetal ampuritana, mientras que en el reverso se representa el caballo parado, hasta que es sustituido por el Pegaso. Esta iconografía es plenamente griega y se convierte en el símbolo parlante de la ciudad, ya que la Ártemis de Éfeso es venerada por los emporitanos. Además, hay otra emisión con leyenda Untikesken perteneciente a la ciudad indígena y representada por una cabeza femenina galeada en el anverso y un Pegaso en el reverso. Emporion es el lugar que más influyó en la monetización de los pueblos ibéricos al norte del Ebro y de los galos occidentales, siendo copiados sus modelos por numerosos pueblos prerromanos. La emisión de Emporion finaliza en torno al 70 a.C.
Tesauros. mecd.es.

 

 

 

 

 

 

 

 

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